传统中国哲学的知识论问题之当代省思国际学术研讨会
时间：2010年9月7日至9日
主办单位：台湾大学哲学系
地点：台湾大学哲学系系馆（台北市思源街18号）
发言人：
9月7日
- 张汝伦（上海复旦大学哲学学院）：融智能于知识——冯契的广义知识论初探；
- 林义正（台湾大学哲学系教授）：演讲主题待定
- 郝乐维（佛罗里达大西洋大学副教授）：The Dao that Bridges the Human and the Cosmic in“Xing zi ming chu”
- 李基东（成均馆大学校儒学东洋学部教授）：孟子哲学的新认识论
- 郑宗义（香港中文大学哲学系教授）：本体论与知识论——当代新儒家的真理观
- 杨秀宫（树德科技大学通识教育学院副教授）：荀子「礼学」的知识论走向试析
- 李淳玲（中国哲学与文化研究基金会研究员）：重解「阴阳五行」：它们是先验逻辑吗？
- 韩京悳（文化大学韩文学系兼任助理教授）：庄子思想中对「道」之认知问题
- 崔一凡（成均馆大学校儒学东洋学部教授）：李栗谷的人心道心说硏究
- 黄文宏（清华大学哲学研究所教授）：西田几多郎的「直观」概念
- 林明照（台湾师范大学国文学系助理教授）：从观看论《庄子》中关于认知、生存与超越等问题
- 崔珍皙（西江大学哲学系教授）：知识与游
- 李耀南（华中科技大学哲学系副教授）：庄子的“知”论
- 杜保瑞（台湾大学哲学系副教授）：论中国哲学的知识论之问题意识
- 蔡家和（东海大学哲学系副教授）：船山论格物致知
- 刘振维（朝阳科技大学通识教育中心副教授）：论董仲舒「正名以明义」的认识意义及其特色
- 辛奎卓（延世大学校文科大学哲学科教授）：为获取‘正当’知识 ‘观法’的活用——以《（华严）法界观门》为中心的考察
- 郑钧玮（台湾大学哲学系博士候选人）、祖旭华（澳洲国立大学哲学所博士候选人）：Chuangtse’s Fish and Wittgenstein’s Beetle─A Comparative Study of Private Mind and Public Language
- 苏慧萍（高雄师范大学国文所博士候选人）：论《庄子》知识论的思想进路与究竟意义
- 黄薏文（台湾大学哲学系博士生）：中国哲学知识论的开展：以儒释道三教辩证为基础
- 林安梧（慈济大学宗教与文化研究所教授）：论中国哲学知识论的四个层级——「明、知、识、执」
- 徐光台（清华大学通识教育中心∕历史研究所教授）：从明清之际中西自然哲学交流来省思传统自然知识认识的特色与限制
- 陈佩君（文化大学哲学系助理教授）：《管子》四篇的心与认识论
- 王进（武汉大学哲学学院博士生）：「德行所知」等同于「德性之知」吗？——张载《正蒙•大心篇》解读兼论张载的知识论
- 杨卫磊（首尔大学校人文大学哲学系博士生）：王阳明的「知行合一」的知识论发微
9月8日
- 许南进（首尔大学哲学系教授）：神气与普遍的认识——崔汉绮的认识论
- 林文琪（台北医学大学通识教育中心副教授）：论道家哲学中「气」的认识论意义探究——以《庄子》、《老子》、《管子》四篇为例
- 詹康（政治大学哲学系助理教授）：韩非的知识论
- 陈荣波（东海大学哲学系教授）：《墨辩》的知识论
- 桥本敬司（广岛大学文学研究科准教授）：《荀子》之知与行
- 孙长祥（元智大学通识教学部教授）：《墨辩》中有关行动意向问题的探究
- 陆建猷（西安交通大学人文学院哲学系教授）：形上学的知识论精神彰显着中国哲学的品格特质
- 姜丹丹（华东师范大学思勉人文高等研究院副教授）：道家知识论与皮埃尔．哈道特的哲学思想对话
- 蔡锦昌（东吴大学社会系副教授）：择行论与致知论——两种中国传统的知识论
- 蔡耀明（台湾大学哲学系副教授）：住地衍生的归属观念之知识学取角的批判：以佛教经典为依据
- 施凯华（联合大学通识教育中心助理教授）：天台智者对「中道实相」直观方法之诠释研究
- 庄朝晖（厦门大学计算机科学系讲师）：西方知识论与佛教知识论的比较研究
- 洪性敏（高丽大学哲学系研究教授）：在朱子哲学中终极知识的问题以知行关系为中心陈佳铭（中正大学中文系助理教授）：朱子格物工夫中的心与理之属性及关系
- 林玉均（成均馆大学校儒学东洋学部研究教授）：戴震的学问论与认识论——与朱子比较中心
- 黄泊凯（台湾大学哲学系博士生）：论良知之教的基础论与融贯论：以明儒王龙溪为例
- 陈志强（香港中文大学哲学系硕士生）：「意志软弱」问题与王阳明「知行合一」观念的响应
- 萧振声（香港科技大学人文学部博士生）：论冯友兰、张岱年、劳思光三家的哲学史观
- 曹剑波（厦门大学哲学系副教授）：知识与道德：朱子道德知识论研究纲要
- 黄丽娟（台中技术学院应用中文系副教授）：道德与知识如何可能会通？——朱子以知识为道德工夫的进路
- 冀剑制（华梵大学哲学系副教授）：从儒家自我知识的比较标准论其客观化的可能
- 洪巳轩（台湾大学哲学系博士候选人）：论《荀子》信念之形成与检证
- 张旻（香港中文大学哲学系博士生）：荀子文本中「知」的考察
- 杨舒渊（台湾大学哲学系硕士生）：从《荀子》的「人论」解析其「心」义——兼论荀子道德知识论的进路
- 谢仁真（国防大学通识教育中心副教授）：知与真知——从意识之转化探讨庄子哲学中有关认知之观念
- 陈振昆（华梵大学哲学系副教授）：朱子｢格物致知｣说的德性知识学反思
- 张忠宏（中正大学哲学系助理教授）：孟子关于四端之心的论证
- 释如硕（中央大学哲学研究所博士候选人）：洛克「观念之形成」与唯识学之交会
- 林真合（台湾大学哲哲学系博士生）：万法唯识之世界观：以心识认知观点诠释世界观
- 刘莉（日本琦玉大学中国思想系博士生）：传统与现代易学中关于卦辞「元亨利贞」诠释的断裂
9月9日
- 刘仲林（中国科学技术大学哲学系教授）：论中国哲学和现代科学中的意会知识
- 袁信爱（辅仁大学哲学系副教授）：认知与诠释
- 马耘（崇仁医护管理专科学校通识教育中心助理教授）：「真知」与「道」——由「认识」之角度论淮南子哲学中「得道」之方式及条件
- 李贤中（东吴大学哲学系教授）：「指物」与「齐物」的认知观点比较
- 魏家豪（台湾大学哲学系助理教授）：Paradoxical Language on Language: A Study in Early Chinese Metalanguage
- 郑宰相（京都大学文学部兼任讲师）：《性自命出》之性情论
- 严家建（马来亚大学中文系高级讲师）：道教修养工夫中的知识论意涵：以《玄珠录》为例佐藤将之（台湾大学哲学系副教授）：《荀子》心术论之综合性特色
- 萧进铭（真理大学宗教文化与组织管理学系讲师）：王重阳密契主义知识论的重建
- 苏何诚（中国文化大学哲学系博士生）：知识论意义下的《老子》与《黄帝四经》道论
- 李殷镐（成均馆大学校儒学科博士生）：《管子四篇》心的双重结枸
- 萧美龄（东海大学哲学系博士生）：从「知」、「名」、「欲」、「气」之关系看先秦道家知识论之基调
- 蔡瑞霖（义守大学大众传播学系教授）：矧知称量：传统知识论之当代语用与修辞效益有多大？
- 陈政扬（南华大学哲学系副教授）：论庄子哲学中的「忘」与「知」
- 吴叔桦（高雄师范大学国文系兼任助理教授）：由三教融摄论蜀学的思想特征
- 许育嘉（台湾师范大学国文系博士候选人）：知识、道德与真理——从高达美哲学诠释学反思牟宗三的两种真理观
- 姜保承（成均馆大学校博士生）：17世纪朝鲜性理学的格物致知论硏究——以金长生、郑经世、尹鑴为中心
- 高星爱（首尔大学校人文大学哲学系博士生）：三教和合与花郎道
陈友冰摘编
