被屏蔽的民国文学史需重写

　　如果要问民国诗人，能够勉强数得出来的，也只有“柳老”、“郭老”等寥寥几人而已

　　说到旧体诗词，受传统观念的影响，人们一度以为“唐诗”、“宋词”、“元曲”以下，皆不足论，后来渐渐觉得清诗清词也达到了非常高的水准。然而民国呢？人们心目中可称之为诗家的民国人物有几？

　　民国时期当然也是有诗家的。犹记上世纪七八十年代束发读书，语文课本中自然已是白话文一统天下，但多少也会收录几首旧体诗词，一般都是毛泽东和他人唱和的作品。从此留下了一个近乎顽固的印象：近现代人中，只有毛泽东和与他唱和的“柳老”、“郭老”才写得了旧体诗词。

　　那时的求知欲真叫一个饥渴，刚刚背诵了课本中的“山舞银蛇，原驰蜡象”，便四处搜寻《毛主席诗词》。村里缺乏藏书的家庭，那所乡村学校也没有图书室，碰巧一位当过知青的老师偏偏有一册《毛主席诗词》，这位老师碰巧又对我有所偏爱，慷慨允诺我可以借读一周。就这样，以一周的时间，我手抄了一本《毛主席诗词》，现在还和其他七八本读书笔记一起躺在我家书柜的最深处，也算是给自己当年的勤奋留下了一个见证。

　　有意思的是，自己当年的这个印象其实相当普遍。曾经问过几个多少还保留了一点读书兴趣的同龄人，说起唐宋元明直至晚清的著名诗词家，差不多都烂熟于心，但如果要问民国诗人，能够勉强数得出来的，也只有“柳老”、“郭老”等寥寥几人而已。

　　感谢出版界近年来推出了许多民国诗词专集，类似《民国旧体诗史》、《民国词史》等总结性的著作也连绵不绝。

　　原来，民国诗人不是太少而是太多了。除了胡汉民、谭延闿等政要，民国时每一个有根底的学者，因为都曾经受过系统的旧学训练，不但几乎人人能够做旧体诗词，而且质量都很高。王国维、陈寅恪、钱钟书、钱仲联等最近几年方有大名的诗家除外，随便举几个刚有专集出版而尚未为一般读者熟知的人物，如《忍寒楼诗词歌词集》的作者龙榆生，《玄隐庐诗》的作者潘伯鹰，《还轩词》的作者丁宁，谁的作品不是格律谨严、技巧纯熟？读《陈垣来往书信集》，意外发现了谭家菜的创始人谭祖任的两首七律，情韵深厚堪为老手，但其存留的作品很可能也就只有这两首了。尽管如此，谭祖任还是幸运的，其他至今无人知晓的民国诗人正不知凡几。

　　与上述诗人对照，“狗头军师张，还有精生白骨”自然不能算诗家应有之吐属。柳亚子先生负有重名，据说是“慨当以慷，卑视陆游陈亮”，但那厚厚两巨册的《磨剑室诗词集》证明这种评价实在只是泛泛之语。以我个人的私见，柳诗容易误导后世的一个最大缺点就是诗歌功能的畸变。诗歌本为抒写心灵之载体，而在柳氏这儿，因为他腹笥太富，太熟于诗，做个七言八句毫不为难，于是诗歌几乎成为日常交际应酬之工具，大多数作品只能说是“用韵语说话”了。

　　多翻几本民国学者的诗词集，就知被遮蔽的民国诗人太多。旧体诗词也是文学之一种，民国以来的文学史不认真重写怎么得了？