唐氏发源考略
在中国姓氏族谱文献中，无论老谱新牒，或简或详，几乎都会涉及到本姓发源地的考证、叙述。因为这是谱牒的重要内容，否则会使本氏成为无本之木、无源之水。唐氏族谱亦然。但从诸家谱牒所叙内容看，唐氏发源地的确认，显得有些混乱。如有些族谱把尧的出生地或封地看成祁姓唐氏的发源地；把山西临汾、翼城或太原看是姬姓唐氏发源地。这是没有弄清发源地概念的缘故。发源地的本义是河水开始流出的地方，借指事物的开始、发端，于姓氏而言，就是开始起姓的地方，也即姓氏始祖的诞生地。按此概念，前面所举两例，显然不是唐氏的发源地。如尧，尽管有过“唐尧”之称，并非指他姓唐名尧，这只是他的称呼之一，何况还有称他为“陶唐氏”、“皋陶氏”和“伊祁”姓的说法；唐叔虞，也并非是姓唐名叔虞，而是指称其为“唐地叔虞”，即被封于唐地的叔虞。因为古时山西中南部在改称“晋”之前，称为唐地，较通行的说法叔虞姓姬（至于西周初直溯至尧或以前是否存在姓？则是另一学术话题）。再则，尧也罢，叔虞也罢，他们各自的后代都有好几十上百个姓。可见，尧和叔虞尽管和唐姓存在血缘关系，是唐姓远祖，但他们不是唐姓始祖，他们的诞生地或封地也不是唐氏发源地，唐姓始祖和发源地另有其人其地。
从所检索的文献资料看，有关唐姓发源地的说法，主要有三种
一是“唐州方城（含鲁阳、泌阳）”说。宋欧阳修《新唐书·宰相世系》云：“成王灭唐以封弟叔虞。其后更封刘累裔孙在鲁县为唐侯，以奉尧嗣。其地唐州方城是也。”江西霞山《世系谱·义问序》云：“唐氏出自唐侯封国，其支庶不敢祖诸侯，故以国为氏，唐州方城是也。”日本泷川资言《史记会注考证》云“范丐云：‘在周为唐杜氏，按鲁县汝城，鲁山县是’”。
二是“隋州唐城（含义阳、枣阳）”说。元马端临《文献通考·封建四》云：“唐，姬姓侯爵，属楚之小国，地在义阳安昌县东南，今隋州唐城县。宣公十二年，楚子围郑，晋师救郑，楚子使唐狡与蔡鸠居告唐惠侯曰：‘不穀不德而贪，以遇大敌，不穀之罪也，然楚不克，君之羞也，敢籍君灵也济楚师。’使潘党率游阙四十乘，以从唐侯以为左拒，以从上军，乃攻晋师于邲。”清郑樵《通志·氏族略》云：“周之季世，又封刘累裔孙在鲁县者为唐侯，以奉尧嗣。其地今唐州方城是也。……此晋之唐也。宣公十二年《传》曰：‘楚子使唐狡与蔡鸠居告唐惠侯，使潘党率游阙四十乘从唐侯为左拒。’其地在隋州唐城县，此楚之唐也。”《括地志》云：“上唐乡故城，在隋州枣阳县东南百五十里，古之唐国地。”《世本》云：“唐，姬姓之国。义阳安昌县东南上唐乡。”王大良《姓氏探秘与取名艺术》云：“春秋时，在今湖北省隋州西北部一带，有一个以‘唐’为国名的姬姓诸侯国。后，这一唐国被楚灭亡，其遗民也有人以唐为姓。”孔璐《百家姓探源》云：“尧的后代燮父（姓伊祁），封于唐（今湖北隋县西北唐县镇），后为楚所灭。其后有的以唐为姓。”
上面两种说法，各表述了一个“唐州方城”唐国，一个“隋州义阳安昌（今称枣阳）”唐国。而持两唐国均存在的说法，除清郑樵《通志·氏族略》外，尚有上海图书馆藏《晋阳堂唐氏五修族谱》。其序云：“粤稽五帝三王，父子兄弟各异其姓。至列国，卿大夫有以祖之字为氏者，有以祖之官为氏者，有以祖之谥为氏者，有以祖之受封之邑为氏者。同而异之，异而又异之，蔓延辽阔不可纪，极要其初，原于一本也。我族肇自陶唐，《都邑考》：尧始封于陶（今山东兖州府定陶县），复封于唐（今山西太原府太原县北有古唐城），故曰陶唐氏。及舜封尧子丹朱为唐侯，至夏时丹朱裔孙刘累迁于鲁县。累孙犹守故地，至商更号豕韦氏，周复改为唐公。成王灭唐，封弟叔虞，号曰唐叔。乃迁唐公于杜（今长安杜城），降爵为伯。周之季，又封刘累裔孙在鲁县者为唐侯，以奉尧祀，其地在今唐州（《方舆纪要》：南阳唐县，在唐为唐州，宋因之）。《传》曰：‘自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏’。成王封叔虞于唐，后子孙以唐为氏，此‘晋之唐’也。宣公十二年，楚子使唐狡与蔡鸠居告唐惠侯：使潘党率游阙出四十乘从唐侯为左拒。其地在今随州县，此‘楚之唐’也（按《通志》：唐，姬姓。又《公子谱》一曰：成王封叔虞于唐，号曰‘唐叔’，其子燮父国家小微弱，遂属楚邑。据此当云其子燮父之后，别封于唐，近于楚，微弱，遂为楚邑）。定公五年，楚灭唐，子孙亦以唐为氏。”此序虽对“两唐”之源含混不清，但承认有两个唐国存在。
三是“东都河南说”。 范围与今洛阳同。据有关族谱记载：春秋末战国初的周安王二十六年，魏、赵、韩三家分晋后，被贬为庶人的静公俱酒携家人迁至东都河南（即今洛阳）的钟鼓楼前排楼下安居。后人不敢祖诸侯继姬姓，又念远祖唐叔虞或洛邑本属古唐国，遂改姬姓唐。
根据上述三种有关唐氏始祖发源地的说法，可看出较为明确、显著的是古“唐州方城”和“随州唐城”。前者所指范围包括今河南省唐河、沁阳、方城、鲁山一带。周之季世，封刘累裔孙在鲁县（今鲁山）者为唐侯，以奉尧嗣。因此地时属晋国，故谓 “晋之唐”。尧为祁姓，此亦即祁姓唐氏。后者所指范围包括今湖北省随州、枣阳一带的唐县。春秋时为楚之小国，被楚所灭，故史称“楚之唐”。《公子谱》云：“成王封叔虞于唐，号曰唐侯，其子燮父之后。春秋时，国小微弱，遂属为楚邑。”清郑樵云：“据此当云其子燮父之后，别封于唐，近于楚，微弱，遂为楚邑。或曰唐氏有二：尧之后为唐以封晋，此晋之唐也，伊祁姓；燮父之后，封于唐，为楚所併，此楚之唐也”。 “楚之唐”据史书云为姬姓唐氏。考《楚子使唐狡与蔡鸠居告唐侯》篇，其所叙唐狡事迹，发生在鲁宣公十二年（公元前596年），距春秋与战国之交的周安王二十六年（公元前376年）静公俱酒被废年代有二百二十年，故不可能是静公俱酒之后的姬姓，倒有可能是叔虞之子燮父的庶子被封唐侯，从晋迁楚。对燮父其人，也有资料如孔璐《百家姓探源》称他为“尧之后”、“伊祁姓”。此说甚孤，史传只有“丹朱”、“刘累（御龙氏）”、“豕韦氏”为尧后之说，很难确认尧的后人有“燮父”之说。再则，此说也与“楚之唐为姬姓”相悖。另据史载，上古时期，有一个先属楚后为越的诸侯国也是姬姓，此姬姓国距离湖北北面的“楚之唐”相距较远，故非一码事，也许是曾经“断发文身”的太伯、虞仲之后，与 “楚之唐”之姬姓无涉。
古“河南东都”， 范围与今洛阳同。春秋末战国初的周安王二十六年，魏、赵、韩三家分晋后，被贬为庶人的静公俱酒携家人迁至东都河南（即今洛阳）的钟鼓楼前排楼下安居。后人不敢祖诸侯继姬姓，又念远祖唐叔虞或洛邑本属古唐国，遂改姓姬为姓唐。此说目前只见于谱载，尚缺其他史料佐证。
古人得姓各有其因，以国为氏、以郡为氏、以邑为氏、以官为氏、或以祖姓、祖名、祖字为氏等等，不一而足。据清郑樵《通志略·氏族第一》介绍，以国为氏者，首推唐姓。西周至春秋期间，曾有两个被封“唐侯”的诸侯小国，一个在河南西南部的“唐州方城”，即今唐河、方城、泌阳、鲁山等地，因时属晋地，史称“晋之唐”；另一个是在湖北东北部的“隋州义阳（枣阳）”，即今随州、随县、枣阳等地，因时属楚地，史称“楚之唐”。此两唐国，虽先后被强国吞并，但其所遗国民有因此而姓唐氏。
在中国古代文献中，最早出现的唐氏人物，一是《左传》所载的唐狡，一是《国语》和《战国策》所载的唐雎。唐狡时为楚使，应属楚唐之人；包括战国后期的楚国大诗人唐勒，都应属此唐。唐雎时任魏使，魏本属晋，理应为晋唐之人。这里需指出的是，作为以国为氏的唐姓，其发源属性，决定了始祖不可能是某个人，而是一个群体，即两唐国中数以万计的国民。
综上所述，封国于西周至春秋时期，远祖为尧（祁姓）的刘累裔孙“晋之唐”和远祖为稷（姬姓）的燮父之后“楚之唐”之说，史谱互证，可确定为汉族唐氏最早发源地。换言之，晋之唐国与楚之唐国，是真正意义上的中华唐氏之源，两国子民为汉族唐氏最早始祖。战国初期发源于洛阳的唐氏之说，因暂缺史料支持，难以做确定性结论；倘该说成立，因是晋国静公之后，故其血缘与燮父之后相同，也是唐氏始祖之一，但起姓晚于晋之唐和楚之唐。无论尧之后或稷之后，溯其远祖，皆可聚焦于传说中的帝喾，帝喾乃为唐氏及其他有关姓氏遥远的血缘共祖。
