中国艺术研究院终身教授刘梦溪先生贺信

贺首都师范大学成立国学传播研究院:

　　在我看来，国学首先是学问根底问题。这个根底，主要表现在两个方面，一是经学，一是小学。经学就是六经。乐经虽然不传，习惯上直到清末、民国，口口仍以“六经”称之。小学包括文字学、训诂学、音韵学，是通经的工具和路径。我最服膺马一浮先生给国学下的定义，他认为国学应该是六艺之学，即诗、书、礼、乐、易、春秋六经，马先生称之为六艺。六经是中国学术的最初源头，是中国文化的最高形态。其精神义理价值历来是中国人立国做人的基本依据。百家、四部，均为六经的流裔，为六经所统摄，而不能陵替六经。在此定义下的国学，可以称为文史哲诸学科之外一个单独的学科。国学院内部的设置，则应包括经学部、小学部、国学教育部（或国学传播部）。认同六经为国学的主要内涵，就可以进入国民教育。六经不好读，可以从《论语》、《孟子》入手。六经的文本经过孔子的删定，孔孟所讲的“义理”就是六经。敬、诚、信等价值理念，视为六经基本的精神义理。而且认为敬作为终极价值，以进入中华文化的信仰之围。小学、中学、大学的一二年级，应开设国学课，循序渐进，长期熏陶，契以百年、几百年之后，必使六经成为中华儿女的文化思维符号。

　　在此，一方面，新成立的首师大国学院，有可能发挥其他国学院不可替代的作用。我很看重名称里的“传播”二字，盖六经的价值理论，亟待传播；吾民族的精深学脉，亟需薪传。王国维岂不云乎，天而未厌中国也，必不亡其学术。马一浮也说，惟学术不亡，然后民族乃不可得而亡。而中国学术的本源，系在六经，故国学者，六经之学也。

 中国艺术研究院，中国文化研究所所长
刘梦溪
谨贺
二〇一三年十一月二十五日