《发现另一个中国》

内容简介：

　　这本书是作者这几年来零散随笔的一个选集，编辑成三个部分： 
　　庙堂：皇权游戏中的知识分子
　　这一编说的大致上就是皇帝（皇权）与文士的关系。在皇权阴影下，中国知识分子的某些智慧被有意无意地忽略了，其实，早期的儒家讲“汤武革命”，讲“受命放杀”，甚至幻想老百姓的意愿可以与天命统一起来，这是董仲舒、程朱等人所不敢想的。然而预防和限制皇权的机制终究没有发展起来，随着治统和道统的合而为一，中国传统政治更陷入了一片绝望，直到清末民初，才露出一条缝的希望。清代儒生，每下愈况，再无往昔气象，如人们所说“理学家好色，汉学家好货”。
　　江湖：隐性社会的生存、奋斗与理想
　　这一编可以看作是《游民文化与中国社会》一书的补充。游民想成为韦小宝，娇妻成群、富贵不尽，还有做皇帝一般的尊严，那是向往；挣扎于江湖，辗转于沟壑，这才是现实；当然也有揭竿而起的，中国历史上的农民起义、农民战争，其主心骨大多是游民。
　　民命：有一个贱视民命的传统
　　珍爱生命是现代社会的主题，可是在历史的长河里，民命贱于蝼蚁。儒家讲“仁”，讲“温良恭俭让”，有爱惜生命的理论；然而人们经历的却多是暴政与酷刑。暴政与酷刑培育了暴民，形成了暴力的接力和历史的轮回。于是才有了一治一乱，分久必合，合久必分。要走出这个怪圈，我们还要在文化与制度上作许多思考。

作者简介：

　　王学泰，1942年12月生于北京，汉族。1964年毕业于北京师范学院中文系。退休前为中国社会科学院文学所研究员，中国社会科学院研究生院教授。主要学术专长是文学史与文化史，现从事古代文学研究。

　　主要代表作有：《中国流民》(独著)、《人世百态》(独著)、《中国人的幽默》(独著)、《全宋词》(合著)、《“说唐”小说系演变中所反映的游民意识》(论文)等。著有《中国人的饮食世界》、《华夏饮食文化》《幽默中的人世百态》、《游民文化与中国社会》《燕谭集》、《多梦楼随笔》、《偷闲杂说》、《水浒与江湖》、《重读江湖》、《中国古典诗歌要籍丛谈》、《平人闲话》、《中国饮食文化史》、《发现另一个中国》等。目前关注通俗小说及通俗戏曲在民间的影响。

目录

写在前面

庙堂：皇权游戏中的知识分子 　
　　说父母官 　
　　说皇帝 　
　　说干节 　
　　说科举 　
　　说八股文　附：八股文释 　
　　洪宪闹剧·杨度·帝王术 　
　　《洪宪纪事诗》中的王闿和杨度 　
　　大儒杜甫

江湖：隐性社会的生存、奋斗与理想 　
　　说韦小宝 　
　　说“大哥” 　
　　说游侠 　
　　说江湖 　
　　说暴民 　
　　说招安

民命：有一个贱视民命的传统 　
　　说民命 　
　　数字化与量化“管理” 　
　　闲话聂绀弩与马三立 　
　　人是怎么变得无趣的 　
　　从卡斯特罗读报谈起 　
　　说“摩洛哥综合症” 　
　　说“不确定性” 　
　　说窝里斗 　
破梦者如是说

后记